Turun kiukkuiset ihmeet

Yleisesittely

Lemmikki Valkeamerin ”Turun ihmeitten yö” on erikoinen romaani. Se on pullollaan katkeraa kapinaa ”vaaleanpunaista ajattelua” vastaan.
Tarina alkaa vuodesta 2028, mikä ei loppujen lopuksi niin valtavasti eroa kirjan ilmestymisvuodesta 2018. Turun ja muun maailman ei oleteta niin valtavasti muuttuvan. Mitenkähän on? Romaanissa vieraillaan Seattlessa ja Israelissa. Edellinen on ”modernisoitunut”, jälkimmäinen ei mainittavasti.
Juoni kertoo kirjailija-yrittäjä Salli Vaasan kahdesta tyttärestä, lääkäri Lumikista (Lumi), lavastaja Miraldasta (Mira) sekä näiden kahdesta tyttärestä sekä kaikkien viiden naisen miehistä ja miesystävistä. Kertomuksen muodollisen rungon perustan muodostavat parisuhteiden kehityskulut. Parisuhdekehittelyt ovat muuten tavanomaisia, mutta niihin liittyy maailmankatsomuksellisia jännitteitä. Kertojia on kaksi: sivusta katseleva ja kommentoiva enkeli Azariah ja Mira itse. Klaanin ulkopuolinen, tärkeä sivuhenkilö on Lumin ja Miran serkku, Kiri, joka lievästi mielenterveysongelmainen, Lumikin yksityispotilas sekä 'pinkkien' (vihreiden) puheenjohtaja ja presidenttiehdokas, Sallin ideologinen vastustaja. Kirillä oli vaikea äitisuhde lapsuudessa.
Romaanin juonen järeä runko muodostuu 80v ikäisen Sallin suuresta suunnitelmasta muuttaa koko Suomen henkistä ilmapiiriä kaappaamalla kaksi puoluetta, yhdistämällä ne ja syntynyt oikeuspuolue instrumenttina palauttaa Suomi laimean suvaitsevaisuuden pinkistä sumusta jämäkän, aikuisen moraalin tielle.
Oleellista on se, että rautarouva Salli on katolinen. Sallin ristiretken ydin onkin tiukka kulttuuripolitiikka, jossa Jumala on määrä palauttaa vuosisatojen tauon jälkeen uudelleen kulttuurin keskiöksi.
Vuoden 2028 maailman oletetaan olevan ultrasuvaitsevainen, järjettömyyteen asti. Totuuksien etsiminen on kielletty, koska uusi totuus voisi loukata jotakin: kaikki totuudethan ovat yhtä hyviä. Tätä ajattelua vastaan Salli kapinoi. Hänen rohkeat bloggauksensa ja twiittinsä ovat luonnollisesti moniarvoisuutta rikkovia vihapuheita.
Juonen kolmas ulottuvuus, parisuhteiden, kulttuuripolitiikan rinnalla on nimitapaus: ”Turun ihmeitten yö”, Turun 800-vuotisjuhla kaupungin syntysijoilla, Koroisten niemessä 2029. Siellä tapahtuu odottamattomia, vaikuttavia asioita, joita sitten pureskellaan koko lopputarinan ajan. Ihmeillä on vahva uskonnollinen viritys.
Aivan romaanin lopulla tehdään pieni aikahyppy vuoteen 2049. Viimein edesmenneen Sallin kaikki unelmat ovat toteutuneet. Vuoden 2049 uudistunut Suomi on kovin erikoinen paikka, tulkinnanvarainen paratiisi. En kerro enempää.
”Turun ihmeitten yön” sisällön ydintä ovat lukuisat Sallin klaanin sisäiset keskustelut, poliittiset juonittelut, TV-haastattelut, -väittelyt, Sallin mauttomuuden rajoja hipovat ja ne tulkinnanvaraisesti ylittävät twiitit ja bloggaukset sekä pitkät lainaukset Sallin kirjoittamista poleemisista teoksista. Kiinnostava sivuhenkilö on kuningatar Kristiina, jota käsittelevän näytelmän (Sallin kirjoittama) lavasteita Mira toteuttaa. Minusta juuri Mira ja Kristiina ovat tarinan samaistettavimmat henkilöt.
Pidän hyvin uskottavana, että kirja ei luettuna ihan helposti unohdu. Vastaavaa minä en ole lukenut.

Ps. Teoksessa abortti ei ole tärkeä teema, vaikka se usein mainitaan. Juonellisesti tärkein asia on naispappeus. Se liittyy juoneen tavalla, joka varmasti loukkaa suomalaisia, luterilaisia naispappeja. En paljasta miten. Jos itse olisin naispappi, polttaisin varmasti kirjan takassa :-) Mutta en ole!

Maistiaisia

(Lähinnä) Sallin aforismeja:

• Yhteisvastuu ja solidaarisuus ovat kermavaahtosanoja.
  
• Jumala ei ole demokraatti. Jumalan oikea ja väärä ei äänestämällä horju.
  
• Eurostoliitto jätti perustuslaistaan Jumalan pois kokonaan. Sitä ei Jumala jätä rankaisematta.
  
• Varokaa. Kansojen sulatusuunit lipsuvat uuneiksi.
  
• Arvoliberalismi on ajatusten törmäilyä. Luovuus tarvitsee virikkeitä. Täällä (Seattlessa) se on aina sitä samaa kaikki-käy-meininkiä.
  
• Kun mies tietää, että naiset tekevät abortteja, hän ei luota naisiin. Mies on pohjimmiltaan pieni poika, jonka ensimmäinen rakkaus on äiti. Kun lapsi tajuaa, että äiti olisi voinut tappaa hänetkin, hän pitää äitiään yhtä pelottavana kuin satujen paha äitipuoli. Pahana,  vihattavana, halveksittavana.
  
• Sydämessään jokainen tietää, että abortti on sekä lapsenmurha että vastoin äidin arvokkuutta, sydämen viisautta, nisäkkään luontoa.
  
• Älä ota koiraa helpoksi lapsen korvikkeeksi. Koirat eivät sinua hautaa.
  
• Naisesta on tullut hirviö. Ei sen jälkeen kun hän sai opiskella niin pitkälle kuin halusi, ei, vaan sen jälkeen kun sai ruveta tappamaan lapsia kohdustaan. Nainen murhaajana on vienyt yhteiskuntaa surkeaan jamaan.
  
• Kiltti lääketiede saattaa olla eettisesti arveluttavilla raiteilla. Kun ihmisen ja Jumalan mielestä on aika lähteä, se estetään. Kun ikivanha tai ylivanha ihminen saa esimerkiksi jonkun halvauksen tai keuhkokuumeen, niin lääketiede kiireesti liuottaa klimpit ja syöttää antibiootit. Vanha ihminen kuntoutetaan ja saa kohta jonkun muun sairauden ja joutuu kitumaan pitkään. Näin tuhlataan yhteiskunnan varoja, läheisten energioita.
  
• Nainen, jos haluat kasvattaa komean miehen pojastasi, älä ensimmäisen ristiriidan tullessa ota avioeroa. Turha lähteä hakemaan oikeita miehiä, sitä mallia valmistetaan enää vähän, jos ollenkaan. Nainen. Aloita sinä oikeiden miesten uustuotanto.
  
• Median teot ovat hilsettä todellisuuden päällä. Media osaa yhden draaman muodon, vastakkaiasettelun. Se tekee kaikesta me vastaan te, mutta ratkaisukeskeisyys on sille vieras tavoite.
  
• Montesquien parooni, 1721: ”Kaikkien niiden kiihkeimpänä haluna, jotka tahtovat käydä älykkäästä, on kirjojen kirjoittaminen. Mutta se päättämämpää keksientöä en osaa ajatella. Luontohan näyttää viisaudessaan pitäneen huolta siitä, että ihmisten tyhmyydet jäävät hetkellisiksi, mutta nyt kirjat tekevät ne kuolemattomiksi.